为什么楷书在唐朝进入鼎盛阶段?
初学书法者,一开始练的都是楷书,楷书在我们实际生活中的运用也是最多的。大家熟悉的楷书四大家——欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,有三个是唐朝的。事实上,楷书在唐代是代表性书体,唐楷的影响力至今不衰。
初学书法者,一开始练的都是楷书,楷书在我们实际生活中的运用也是最多的。大家熟悉的楷书四大家——欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫,有三个是唐朝的。事实上,楷书在唐代是代表性书体,唐楷的影响力至今不衰。
长武县昭仁寺是隋末唐初李世民与地方割据势力征战后,为超度阵亡将士的亡灵所造的佛寺,当时在全国举义征剿的主要战地所建造的佛寺共有七处,而昭仁寺则为七寺之首。昭仁寺于贞观三年(629)开始兴建,次年就立《昭仁寺碑》于寺内。1300多年过去,昭仁寺当时的辉煌面貌已荡
在西安碑林斑驳的石刻群中,虞世南所书的《孔子庙堂碑》犹如一尊沉默的智者,其横平竖直的笔画间,既流淌着初唐士人的精神气韵,又凝结着南北文化交融的历史基因。这座立于贞观七年的碑刻,不仅是书法艺术的巅峰之作,更是一把打开初唐文化重构的钥匙。
西安碑林博物馆的玻璃展柜里,一卷泛黄的拓本静静躺着。灯光下,那些瘦硬温润的笔画像活过来的玉簪,一笔一画都透着股让人静心的力量。这就是被书法界奉若圭臬的《孔子庙堂碑》拓本——它的原碑早已在战火中湮灭,却凭着历代文人的疯狂追捧,成了穿越千年的文化图腾。